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Prendre le virage prophétique

Pour éviter de tourner en rond et de tomber dans la "pépérisation"
(vieillissement tranquille !)
Texte de Benoît Fortin o.f.m.cap.
cité dans le Bulletin des Missions étrangères de Paris du n°381 octobre 2003

Au dernier Sommet de la Terre sur le développement durable à Johannesbourg, un grand cri a retenti : "La terre et l’humanité sont dans une situation dangereuse". Nous devons sauver la planète et opérer un virage global. Notre vie religieuse doit se situer dans ce grand mouvement de résistances et d’alternatives pour défendre la vie. Ne sommes-nous pas une société alternative proposée par Dieu à la face de notre monde ? …

Nos communautés religieuses enracinées dans les mouvements prophétiques de notre temps doivent se situer dans le grand projet du Dieu de la Vie et dans le souffle prophétique de leur charisme. Toute notre animation à la recherche de stratégies prophétiques sera marquée par cette vision d’avenir à l’imagination créatrice….

Quel est le sens de la vie religieuse dans un monde séculier où la vie est menacée ? Dans nos institutions centrées trop souvent sur le vieillir et le mourir, vivons-nous une annonce prophétique ?… Face au danger d’une sorte de "pépérisation et de mémérisation" (vieillissement tranquille ou assoupissement) de la vie religieuse, nos communautés doivent retrouver le prophétisme de leur vie.

"Le caractère prophétique de la vie consacrée a été fortement mis en relief par les Pères synodaux…comme une forme spécifique de participation à la fonction prophétique du Christ…Ce prophétisme est inhérent à la vie consacrée comme telle …" (V.C. n°84). Les communautés religieuses ont amené l’Eglise à lire les signes des temps et à se remettre en route avec les pauvres. Si les communautés perdent leur fonction prophétique, Dieu n’a plus besoin d’elles. Elles ont un rôle correctif et désinstallant pour l’Eglise, selon l’expression de Metz, et elles secouent les léthargies : "Les ordres religieux agissent…ils sont une sorte de thérapie de choc opérée par l’Esprit Saint pour la grande Eglise… "(cf. Un temps pour les ordres religieux, J.B. Metz_Cerf p.10)
"Ils sont entreprenants, et leur apostolat est marqué souvent par une originalité, un génie qui force l’imagination…on les trouve souvent aux avant-postes de la mission et ils prennent les plus grands risques" (Paul VI, E.N. 69)

Ne sommes-nous pas trop souvent récupérés comme un personnel à bon marché pour soutenir une Eglise qui a peur de changer et de laisser plus de pouvoir au laïcat  ? Nous devons retrouver notre manière originale d’évangéliser pour aider notre Eglise à sortir du temple pour rejoindre la nouvelle culture : "Dans l’histoire de l’Eglise, à coté d’autres chrétiens, il y a toujours eu des hommes et des femmes consacrés à Dieu qui, par un don particulier de l’Esprit, ont exercé un authentique ministère prophétique, parlant au nom de Dieu à tous et meme aux Pasteurs de l’Eglise" (VC n°84)

Le prophète cherche les chemins de Dieu dans l’histoire et les révèle. Pour cette mission, il doit être sans cesse en état de vigilance. Où sont les zones prophétiques de notre histoire ? Quels sont les chantiers de l’Esprit du Ressuscité en notre temps ? Nous sommes invités à la vigilance pour découvrir l’action de Dieu : "Voici que je fais un monde nouveau. Il germe déjà, ne le voyez-vous pas ?" (Is 43, 19)

Benoît Fortin o.f.m.cap.

16/10/2003
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