Ascension - Sr Bénédicte Rollin

Le texte d’aujourd’hui est très dense. En lui se récapitule pour ainsi dire tout l’Evangile, et même l’expérience ecclésiale exprimée dans les Actes des Apôtres et les épîtres pauliniennes.

 

Pour s’imprégner du texte, on peut s’arrêter sur les dimensions d’espace et de temps :

Deux indications concrètes de lieu sont données : la montagne est le lieu de rendez-vous avec le Ressuscité, comme dans l’AT elle était le lieu de révélation de Dieu. Mais cette montagne est en Galilée, région non-signifiante dans l’AT, mais devenue dans l’Evangile la "Galilée des nations" où resplendit la lumière (Mt 4,15) et où commence la mission, tant pour Jésus que pour les disciples. Quelle est pour nous, pour moi, la "montagne du rendez-vous », quelle est pour nous, pour moi, la « Galilée de la mission" ?

 

Deux autres lieux sont nommés : « au ciel et sur la terre », c’est-à-dire partout. Sur la montagne de la tentation Jésus a refusé le pouvoir terrestre proposé par le Tentateur (Mt 4,9-10). Désormais la Seigneurie du Ressuscité est universelle. Cependant elle s’accomplit concrètement par le service apostolique qui, lui aussi couvre toute la terre : "Allez donc, de toutes les nations faites des disciples…" Ici nous sommes au cœur de la notion de « Royaume » si importante à l’Assomption : croire à la Royauté du Christ, l’adorer comme Roi, mais aussi travailler à l’extension du Règne. Le récit des Actes des Apôtres entendu en première lecture nous invite à la responsabilité : devenir témoins « jusqu’aux extrémités de la terre » !

 

Après l’espace – le temps, qui est aussi entièrement rempli. Ce sont les tout derniers mots du texte, qui peuvent aussi retenir longuement notre attention : « "e suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps". L’évangile de Matthieu s’ouvrait sur la promesse de l’Emmanuel : l’enfant né de Marie sera "Dieu-avec-nous". Ainsi devait s’accomplir la longue espérance du Peuple de l’Alliance, et l’attente diffuse de toute l’humanité. Le texte d’aujourd’hui et l’évangile de Matthieu lui-même s’achève sur la même assurance donnée à l’Eglise. "ous les jours, jusqu’à la fin des temps" une Présence est offerte et garantie... Il est bon de revoir nos peurs et anxiétés diverses à cette lumière !

 

Ces derniers mots de Jésus invitent à la réflexion : que veut dire que Jésus est "avec nous", "avec moi" ? Dans l’évangile de Matthieu Jésus nous indique explicitement deux modes de sa présence : il « est là avec » quand deux ou trois sont réunis en son nom (Mt 18,20). Et, quand on agit sert les petits, c’est Lui qu’on sert (Mt 25,40). Il est bon aussi d’entendre à plusieurs reprises au cours de la Messe la belle salutation : "Le Seigneur soit avec vous !"

 

Ainsi cette fête de l’Ascension, loin de nous parler de départ et de séparation, comme il semble à première vue, nous invite à goûter la joie de la présence du Ressuscité !