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5e dimanche de Pâques

Le départ de Jésus vers le Père n’est pas abandon des disciples, car il veut les associer à son propre destin en partant leur préparer une place dans la maison de son Père. Choisir Jésus comme chemin c’est être du côté de la vie et de la vérité.

- Le mot d’explication :

L’Evangile de Jean déploie une théologie de l’envoyé. Jésus est l’envoyé du Père dans le monde, son représentant ; il est le révélateur du Père. Il ne prononce pas ses propres paroles mais les paroles de son Père ; il n’effectue pas ses propres œuvres, mais celles de son Père. Il n’accomplit pas sa volonté propre, mais la volonté de son Père. Il est le chemin pour aller vers le Père. Le retour de Jésus au Père, et la voie qu’il ouvre dans le même temps aux hommes, s’effectue sur la croix, lieu de son élévation et de sa glorification.

- Méditation :

"Je suis le chemin, la vérité et la vie"Jésus est le chemin. Jésus adresse à ses disciples une invitation à ne pas se laisser troubler. Jésus désire réconforter ses disciples en se révélant médiateur, passage vers le Père. Jésus est transparent du Père mais il est aussi révélateur de la vocation humaine. Jésus précise qu’il est le chemin. Il ne dit pas : je vous montre le chemin, mais il révèle qu’il est le chemin. Il est le chemin parce qu’il est la vérité et donc la vie. Comme homme, Jésus est le chemin qui mène à la Vérité et à la Vie de Dieu. Qui le voit, voit le Père ; qui l’entend entend le Père. Le départ de Jésus vers le Père n’est pas abandon des disciples, car il veut les associer à son propre destin en partant leur préparer une place dans la maison de son Père. Choisir Jésus comme chemin c’est être du côté de la vie et de la vérité.
Jésus est la vérité. Jésus a révélé à ses interlocuteurs qu’il est l’envoyé du Père. Il est le Fils unique, qui révèle le vrai visage du Père. Celui-ci lui a confié tous les croyants afin qu’aucun ne se perde. Jésus est le don du Père aux hommes : Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique (Jn 3, 16). L’amour de Dieu pour les hommes dévoile sa véritable identité. Quand on a accueilli dans la foi une telle révélation, peut-on souhaiter s’éloigner de Dieu ? L’amour du Père, révélé en Jésus, chasse la crainte et invite à l’aimer en retour. Il nous sort de l’esclavage de la peur ou d’une obéissance servile et nous ouvre à une relation filiale. Jésus invite ceux qui croient en lui à être fidèles à sa parole et à devenir ses disciples. Cette exigence est assortie d’une promesse : vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres (Jn 8, 32).
Jésus est la Vie. Jésus est celui qui possède vie en plénitude et il est venu pour que les hommes aient la vie, pour qu’ils l’aient en abondance (Jn 10, 10). Jésus est la Vérité parce qu’il manifeste l’être véritable du Père, ce qui en fait le chemin authentique vers Dieu, dont la connaissance instaure une communion de vie stable et durable. Dieu est le Dieu vivant qui subsiste à jamais. Sa parole demeure éternellement (cf. Is 40, 8). En apportant aux croyants la vie éternelle, Jésus-Christ les rend d’emblée participants à ce qui demeure. Il les introduit dans une communion de vie avec le Dieu vivant. Le salut promis par Dieu et accompli en Jésus-Christ est alors une vie qui ne finira pas. Cette espérance n’invite pas au rêve d’un futur meilleur : elle donne son poids, sa dimension d’éternité, à l’existence ici-bas.

- Seigneur apprends-nous à revenir à notre cœur, en ce lieu à l’intime de nous-mêmes où tu nous rejoins, nous tiens en vie, nous « travailles ». Tu ne cesses d’agir en nous comme Créateur et Père ; tu nous donnes la vie en abondance et nous t’en rendons grâce.

© Sr Sophie Ramond, r.a.

01/12/2007
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